绘图的经由，是艺术家使用材料和创造绪论的经由。

但材料毫不等同于绪论。然则缺憾的是，好多人却仍然在混用主张。

而从材预见绪论的经由，恰正是艺术家的创造经由。领先，咱们所说的材料，是指可供艺术家使用的一切有形的材料。（限于篇幅，这里的材料指有形的材料）因此，只好厘清了材料和绪论的联系，咱们才不错进一步筹办蕴含在这也曾由中的创造性价值。

山东省委牢记习近平总书记嘱托，充分发挥革命精神重要诞生地资源优势，始终把挖掘、诠释、弘扬沂蒙精神作为重大政治任务扎实推进。先后出台实施《山东省红色文化保护传承条例》《关于大力弘扬沂蒙精神的意见》等一批重要政策法规，成立创办山东沂蒙精神研究会、沂蒙干部学院、《沂蒙干部学院学报》等一批重大支撑平台，推出《沂蒙精神志》《沂蒙精神与群众路线研究》等一批重大研究成果，与中央媒体等单位联合举办一系列高层次研讨活动，为传承弘扬沂蒙精神奠定了坚实基础。新时代大力传承弘扬沂蒙精神，要求我们必须深刻领会和准确把握沂蒙精神的丰富内涵、深邃要义，从中汲取历史智慧、精神力量，努力将其转化为新时代社会主义现代化强省建设的强大动力和生动实践。

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刘亮堂 桃花系列 70·40cm

很显着，材料是静止的，是一切有待于发现和树立的潜在性价值。这种潜在价值蕴含在一切的有形的可视物中。美国汲引家艾斯纳意志到材料和绪论的联系，他指出：“阐扬不单是是情感的发泄，而是情感、意象与见解滚动成某种材料的抒发，一朝滚动了，这一材料就成为抒发的绪论。”[i]这里的滚动，正蕴含在艺术家的个性以及艺术家的机敏的发现和天才的使用材料的经由中，材料才最终超过了其原始性和潜在性，成为艺术家抒发神志的绪论。

刘亮堂 风光系列 60·60cm

在这里，绪论是能动的，积极的，包含着艺术家个性特征的，呈现了材料审美价值和赋予了新的道理的“材料”。关于这少量，许江先生也有证据，“就材料自己而言并莫得径直体现出它审美的价值取向，艺术家在阐扬某种精神内涵时，对材料产生的敏锐而进行遴荐阐扬，使之成为合座组成的一部分。”[ii]这句话中，还包含着这么一种信息——材料由静态的潜在性，通过艺术家的主动的遴荐和使用中的创造，材料成为组成合座的一部分，内容上，这里所谓的合座的一部分，其实就是材料已经酿成了大约稳妥抒发和代表主体神志和意图的绪论。

刘亮堂 花草系列 36·45cm

这也曾由体现的是艺术家主动遴荐的经由，体现着艺术家的私有的艺术品性和审美倾向，材料终于被打上了主体的烙迹，完成了由静态的材预见动态的绪论的退换。而这种变动经由，正是艺术家创造的经由！

刘亮堂 静物系列 36·45cm

虽然，除了潜在性，咱们还应该认真到，材料还天生的具有一种自足性特征。这种自足性特征，咱们权且称为一种自然性或者自我无缺的审美价值。正如油彩的自然的质感和肌理特征、油画布的自然的纹理结构……。

刘亮堂 静物系列 36·45cm

正因如斯，艺术家在绘图的经由中，便又濒临着一个两难的境地：一是若何充分融会材料自己的自足性价值；二是若何赋予材料一种新的组合的价值。正如要道塔的“合座决不等于部分的浅易相加”，因此，作品最终的呈现，是绪论的有机的组合。正如声息是音乐的绪论，而发出声息的乐器是艺术家使用的材料，每件乐器有其特有的音色及音高级自足性特征，艺术家除了融会其自足性价值，更伏击的是通过音符的组合，创造出一种包含着且超过了其自身价值的新的审美特征。

刘亮堂 风光系列 36·45cm

这正如法国艺术家玛丽-诺斯·博丹内所言：“不管艺术家使用了什么材料和时间，每件艺术品都展示了一个阐扬知觉的面目。换言之，艺术家是基于可见事物外观的决定性结构身分来组织特定措置有打算的。”

刘亮堂 风光系列 36·45cm

绘图，即是这么一个经由，在这种两难的境地中，艺术家一方面依据材料的自足性特征，另一方面又组织出特定的视觉面目和特定的措置有打算。由此，材料的自足性得以使用和超过，艺术家的创造得以呈现和发展。

刘亮堂风光系列36·45cm

刘亮堂 花草系列 36·45cm

刘亮堂 花草系列 36·45cm

刘亮堂 花草系列 36·45cm

（开首：齐鲁欣赏）

画家简介

刘亮堂，1972年生，山东新泰人；齐鲁师范学院美术学院诠释、博士；中国艺术人类学学会会员；山东省美术家协会会员；济南市文艺志愿者协会副主席；济南市美术家协会副主席。